Оглавление

Эсперанто, или Путейский сленг

Лекция № 1.1.3 по курсу МАСП

Философия имеет практическую задачу. И неизбежно приближение языка философиик языку жизни. Философия связана с целостной жизнью духа, и она есть функция жизни духа. Она может узнать тайну бытия, лишь погружаясь в человеческую судьбу, лишь плача над ней, а не отвлекаясь от нее.

.Н. Бердяев. Я и мир объектов. //Н.Бердяев. Философия свободного духа. — М.: Республика, 1994, стр. 242

На всей земле был один язык и одно наречие.

Бытие: 11, 1

Что же должна сделать компания людей, начинающих сотрудничать по тому или иному вопросу, прежде чем отплыть от причала? Правильно: определиться с языком коммуникации, т.е. договориться о понятиях. И человечество, которое так или иначе ведется лучшими умами к всеобщему человеческому единению, не зря уже давно задумывается о необходимости создания всемирного языка как универсального средства межличностного общения.

Я убежден, что придет день, когда филолог, поэт и философ будут говорить одним языком и будут понимать друг друга.

Клод Бернард //Э. Шюре. Великие посвященные. — Репринтное издание, Калуга, 1914, стр. 1

Веру в человеческое единство необходимо поддерживать.

А.А. Бейли. Зов иерархии. — Мн.: Издатель Л.А. Филимонова, 1999, стр. 378

Мы думаем, что раньше, чем придумывать искусственные языки-системы, не плохо было бы разобраться с единым понятийным аппаратом. Иными словами, чтобы все люди в одно и то же слово вкладывали совершенно одно и то же значение и не расходились бы в понятиях.

Пустые, утерявшие реальный смысл слова не подпускают людей друг к другу. Мы хотели бы прийти друг к другу и поговорить по душе, но слова не пускают дальше передней.

Н. Бердяев. Философия свободы. — М.: Правда, 1989, стр.82

Это были бурные и дикие времена, времена вавилонски-смутные, когда народы и партии, старые и молодые, красные и белые не понимали друг друга. Кончилось это, после изрядной потери крови и обнищания, всеобщим желанием образумиться, все большей тоской по общему языку, который надо было снова найти, по порядку, по традиции, по надежной мере вещей, по азбуке и таблице умножения, которые не были бы продиктованы интересами власти и не менялись бы каждый миг. Появилась огромная потребность в правде и праве, в разуме, в преодолении хаоса. Этому-то вакууму в конце полной насилия и целиком устремленной ко внешнему эпохи, этой-то ставшей крайне упорной и острой всеобщей тоске по какому-то почину и какому-то порядку мы и обязаны своей Касталией и тем, что существуем.

Г. Гессе. Игра в бисер. //Г. Гессе. Петер Каменцинд. Игра в бисер. — М.: Олимп; Издательство
Астрель; Фирма Издательство АСТ, 2000, стр. 473.

Действительно, индивидуумы, собирающиеся долго плыть в одной лодке, а тем более чему-то учиться, что-то созидать, должны разговаривать на одном языке не столько как общей фонетиколексико-синтаксической системе, но, прежде всего, как единой семантической, полностью исключив непонимание друг друга. Ведь как только возникают камешки преткновения, коэффициент полезности любой деятельности значительно понижается, а иногда, вернее, очень часто вообще все начинание ставится под угрозу. Вспомним наши семьи.

Неудачный выбор слов и названий влечет непременно за собою путаницу в понятиях. Нет ничего обыкновеннее разговора, в котором собеседники не понимают друг друга вследствие того, что не уговорились предварительно о значении употребляемых слов и навязывают одним и тем же словам разные понятия. Случается даже, что не во всех языках существуют слова для выражения одних и тех же понятий и что есть такие оттенки этих понятий, какие невозможно передать с одного языка на другой, тем более что иногда даже писатели одного и того же языка не вполне согласны между собой, какое значение придавать тому или другому слову. Так, например, слова гордость, тщеславие, самолюбие, заносчивость, высокомерие, презрение, холодность выражают совершенно разные понятия, которые, однако, нередко между собой смешивают. Умение выражаться точно должно быть неразлучным спутником всякого умственного развития; но умение это, к сожалению, встречается очень не часто, а между тем очищение языка служит лучшим средством для интеллектуального образования народа.

Ф.Р. Вейсс. Нравственные основы жизни. — Минск: “Юнацтва”, 1994, стр. 90

Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймет ли он, чем ты живешь? Мысль изреченная есть ложь.

Ф. Тютчев

Двое влюбленных, отсчитав и не один год после свадьбы, пережив уже не мало бурных ссор и примирений, с удивлением обнаруживают, что, оказывается, слова Забота, Ответственность, Долг, Любовь и многие другие они понимают не только по-разному, но и прямо противоположно друг другу. Часто одного этого достаточно, чтобы разразились военные действия. Поскольку, в своем понимании, мы ждем от партнера одного шага, а он, “нехороший человек”, делает что-то совсем непонятное или обидное для нас. Начинаем выяснять, если, конечно, хватает терпения и великодушия, но он, выходит, всю жизнь только так и жил и думал. Невероятно! Как теперь разгребать эти завалы прошлого?

Теперь, пожалуй, мы можем лучше понять пропасть, которая разделяла Сабину и Франца: он жадно слушал историю ее жизни, а она столь же жадно слушала его. Они точно понимали логический смысл произносимых слов, однако не слышали шума семантической реки, что протекала по этим словам.

М. Кундера. Невыносимая легкость бытия. — СПб.: Азбука-классика, 2002, стр. 99

Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений.

Рене Декарт

Более того, в нас живет иллюзия, что в ситуациях влюбленности, любви, семьи, как мы это называем, наш партнер должен нас понимать чуть ли ни с полуслова, полувзгляда. Такие моменты полного взаимопонимания, действительно, испытывали многие из нас, но, как правило, только на волне максимального душевного возбуждения и подъема. Мы будто спонтанно обретаем возможность угадывать мысли собеседника. Этому “чуду” есть вполне научное объяснение, и с ним вы познакомитесь позднее. Но для развития постоянной способности “понимания человека с полуслова” (не путать со способностью телепатии — чтения мыслей на расстоянии) необходим не только общий язык коммуникации (мы уже оперируем понятиями СП), но и комплексное развитие мироощущения, а также глубочайшее самопознание. Ибо только при исключительном знании самого себя, всех своих качеств, свойств, потребностей, человек способен проникнуть во внутренний мир другого человека, поскольку все мы созданы по единому Образу и Подобию. И все равно это проникновение будет неполным, ибо каждый из нас все-таки неповторимая индивидуальность.

Меня всегда поражало, что мир мужской и мир женский, даже когда есть подлинная любовь и интимное общение, оказываются замкнутыми и непроницаемыми друг для друга. Даже когда мужчина и женщина, казалось бы, говорят на одном языке, они вкладывают разный смысл произносимые слова. Горький опыт убедил меня, что люди вообще плохо понимают друг друга и плохо вслушиваются в то, что говорят друг другу. Личность другого всегда остается для нас почти непроницаемой тайной. Любовь есть опыт проникновения в эту тайну, но тайна уходит в большую глубину.

.Н. Бердяев. Самопознание. — М.: Книга, 1991, стр.284.

Зарецкий, хмурясь, уложил магнитофон в портфель. Затем таинственно и мрачно произнес:
— Ты — сфинкс, Мария!
— Почему же свинство?! — рассердилась Муся. — Это что еще за новости! А если я люблю другого?
Зарецкий саркастически расхохотался, взял жетон на метро и ушел.

С. Довлатов. Иностранка. //С. Довлатов. Собр. соч. в 3 т. — СПб, Лимбус-пресс, 1993, Т.3, стр. 47

Но мы можем восполнить эти пробелы желанием услышать собеседника и умением понимать обращенную к нам речь. Нам помогут Принципы Необходимости, Терпимости и Закон Любви, с которыми вы будете овладевать в процессе обучения. Результат применения этих принципов в межличностном общении сомнению не подлежит — достигается полное взаимопонимание и принимается совместное решение на благо двоих. Общий же для двоих язык позволяет значительно сэкономить драгоценное время.

Мистер Хиггинс рассказал нам о задачах симпозиума. Вступительную часть завершил словами:
— Мировая история едина!
— Факт! — отозвался из своего угла загадочный религиозный деятель Лемкус.
Мистер Хиггинс слегка насторожился и добавил:
— Убежден, что Россия скоро встанет на путь демократизации и гуманизма!
— Факт! — все так же энергично реагировал Лемкус.
Мистер Хиггинс удивленно поднял брови и сказал:
— Будущая Россия видится мне процветающим Свободным Государством!
— Факт! — с тем же однообразием высказался Лемкус.
Наконец мистер Хиггинс внимательно оглядел его и произнес:
— Я готов уважать вашу точку зрения, мистер Лемкус. Я только прошу вас изложить ее более обстоятельно. Ведь брань еще не аргумент…
Усилиями Самсонова, хорошо владеющего английским, недоразумение было ликвидировано.

С.Довлатов. Филиал. //С.Довлатов. Собр. соч. в 3 т. — СПб, Лимбус-пресс, 1993, Т.3, стр. 116
Заметки в пути. Общение коллег по электронной почте.

Его вопрос: Ты получила поправки к десятой главе? Ну и как?
Ее ответ: 1. Восторг! 2. Восторг!!! 3. А-а-а-а!!!!!!! 4. Угу. 5. М-м-м… Подпись: О…
Его ответ: 1. А-А-А… 2. У-у-у!!! 3. Е-е-е!!!!!!! 4. Ага. 5. А ты думала? Подпись: М…
Без комментариев.

В каждой новой стране, в каждой новой компании, в каждом новом деле мы — иностранцы. Мы учим новые языки, чтобы понимать друг друга, чтобы адаптироваться, найти свое место, а иногда вплоть до того, чтобы элементарно выжить в незнакомых, непривычных для нас, условиях. СП — это не только философское учение, это еще и команда профессионалов-единомышленников, призванная реализовать его практическую универсальность в различных сферах повседневной жизни. Нам жизненно необходимо договариваться друг с другом, иначе дела не сдвинутся с места. Поэтому одной из задач неофита, постигающего новую доктрину, выступает естественно необходимое изменение мировоззрения, отношения к действительности. И мы прекрасно понимаем, что это невозможно без пересмотра основных понятий, его составляющих. Единый язык СП, один на всех — мостик от мировоззрения к мировоззрению, позволяющий выйти к сомнению, сознанию, сотрудничеству. Так когда-то строилась знаменитая Вавилонская башня.

Заметки в пути. На лекции сбили с темы «оригинальным» вопросом:

- Что делать при заборе энергии?
- Так, забор. Заборы существуют для того, чтобы их красить в зеленый цвет и писать на них неприличное слово из трех букв. Однако существующий обмен энергией и, что особенно важно, информацией отличает нас, людей, от животного мира и позволяет нам доминировать на земле.

Смех в зале. И тем не менее «забор» стал нарицательным понятием в СП. К примеру, вопрос: у вас как, забор есть?

Что такое оригинальность? Видеть нечто такое, что не носит еще никакого имени и не может быть еще названо, хотя и лежит на виду у всех. Как это водится у людей, только название вещи делает ее вообще зримою. — Оригиналы, большей частью, и были нарекателями.

Ф. Ницше. Человеческое, слишком человеческое. //Ницше Ф. Сочинения в 2 т. — М.: Мысль, 1990. Т.1, стр. 621

Он спросил:
— Ты любишь, Толя, слово “покой”?
— Да.
— От него, конечно, и комнаты называют “покоями”, — заметил он.
— От него и “покойник”…
— Какой, Толя, тонкий, красивый и философский у нас язык! Правда!
Это было незадолго до Сережиной смерти.

А. Мариенгоф. Это вам, потомки! //А. Мариенгоф. Бессмертная трилогия. — М.: Вагриус, 2000, стр. 499

Вот поэтому, а “коней на переправе не меняют”, прежде чем начать наш Путь, мы всеми возможными силами постараемся определить НАШ тезаурус, т.е. словарь, т.е. лексический запас, т.е. понятийный аппарат. Во многом и для этого создается первый курс Учения.

Религиозная философия всегда есть объяснение в любви, и слова ее не рационализированы, значение ее слов не номинальное.

Н. Бердяев. Философия свободы. — М.: Правда, 1989, стр.83.

И даже если у вас за плечами три высших и два эзотерических образования, не торопитесь пролистывать эти страницы, не ворчите, мол, все это азбучные истины, не требуйте сразу принципов, законов, теорий, а еще раз внимательно прочитайте и перечитайте предлагаемый курс, усвойте систему понятий СП во избежание многих недоразумений в будущем.

Есть слова, которые мы всю нашу жизнь употребляем, не понимая… и вдруг поймем… и в одном слове, как в провале, как в пропасти, все обрушится.

Ф. Тютчев

Основные тезисы

  • Одна из задач Учения Солнечный Путь – разработка и внедрение единого понятийного аппарата.
  • Стремление к взаимопониманию – первый и важнейший шаг на пути к нему.
  • “Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений”.
  • Солнечный Путь — это не только философское учение, это еще и команда профессионалов, призванная реализовать его практическую универсальность в различных сферах повседневной жизни.
  • Единый язык СП, один на всех, – мостик от мировоззрения к мировоззрению, позволяющий выйти к сомнению, сознанию, сотрудничеству.
  • «Религиозная философия всегда есть объяснение в любви, и слова ее не рационализированы, значение ее слов не номинальное».
Методика 1.2. «Содержание — это стиль» >>Все лекции СП